佛法(破執法)對法解用

佛法(破執法)對法解用

第一義：指真理的究竟勝義「無二邊而亦無中間即是中道」遠離空，有兩邊，在諸法上能夠不住一切法，亦不離一切法，是為中道真理的最勝義。

一相三昧：指在一切處所而不住一切相，在那相上不起怨僧或喜愛也沒有執取和捨棄的心念，亦不顧慮自身的利益成敗等等，安閒平靜、清虛淡泊，而歸於自然無為，這叫做「一相三昧」。

一行三昧：只能夠在一切處所，無論行、住、坐、臥都懷著一顆純正直的心，不必在道場中，別有舉動造作，即已真實成就淨土，這叫做「一行三昧」。

＊若要成就佛的「一切種智」必須要了達「一相三昧」和「一行三昧」。

＊萬法唯識所變，唯心所造(所現)。於一切處，對一切相，能本著清淨心來看(酸、甜、苦、辣、鹹)一切，一切就是極樂淨土。
佛法沒有二法，心亦如此沒有二心，佛道清淨，並沒有什麼可以執著。切勿著「看淨」和偏落「空心」，自心本來清淨，原無可以執取或捨棄。而墜落「解脫深坑」以為「枯坐為功夫，死水為無念」。
法性本無生滅來去，見性之人，人法兩空，理事無礙，無有恐怖，一心不亂，意不顛倒，遠離顛倒夢想，究竟涅槃。